“義利相通”，這一經(jīng)商的至理名言，被無數(shù)冀商參透并恪守。東來順、全聚德、內(nèi)聯(lián)升、狗不理包子、十八街麻花……這些人們耳熟能詳?shù)睦献痔柖荚?jīng)浸透了冀商的智慧和汗水，而更多的歷史上曾經(jīng)盛極一時的老字號，因為時代的變遷、行政區(qū)劃的沿革或者戰(zhàn)亂的侵擾，已經(jīng)消失在歷史的長河中。老字號這種“草根命運”，正如冀商這個悲情群體一樣，正在人們的記憶中漸漸消逝，但他們開創(chuàng)的商道、留下的工藝和“秘方”，仍然在影響著我們。

聞名中外的東來順的創(chuàng)始人叫丁德山，字子清，系河北滄州人氏，早年是往城里送黃土的苦力。東安市場的前身是皇宮的馬場，滿清時，皇上上朝，文武百官都要由午門進殿，可又不能騎馬、坐轎進宮。老東安市場的前身就是武官下馬后存馬的地方，后來逐漸形成了簡易的交易市場，人來馬往，熱鬧非凡。丁德山看準了這塊風水寶地，把干苦力攢下的積蓄，全部投入到了東安市場北門，搭了一個棚子，掛上“東來順粥攤”的牌子，擺起了一個專賣玉米面貼餅子、小米粥的小攤，專門招待以車夫、馬夫為主的百姓，生意還挺紅火。

東安市場這個馬場當時是由一個叫魏延的太監(jiān)主管，他挺愛吃粥攤的抻面，經(jīng)常光顧丁德山的粥攤。丁德山也特別有眼力見兒，每次魏延來，他都周到地招待、奉承，博得了老太監(jiān)的歡心。1912年，東安市場失火，粥棚也被焚，正是這名魏太監(jiān)出面張羅，并拿出了若干銀兩，幫助丁德山重建了三間瓦房，起字號為“東來順羊肉館”，后來又把“涮羊肉”引進了店堂。

丁德山把涮羊肉這一風味引進店鋪，又經(jīng)過細心琢磨，涮羊肉肉嫩、味美，主要仗著選料精、加工細、佐料全。同時，丁德山對佐料也進行了實驗、改革，摸索出了勾兌手法：以芝麻醬、醬油為主，醬豆腐、韭菜花為輔，蝦油、料酒少許，辣椒油自由，形成了咸、辣、鹵、糟、鮮的獨特風味，東來順由此而名噪京城?！皷|來順羊肉館”不僅成了尋常百姓常去的場所，就連一些達官貴人、文人墨客也經(jīng)常出入，前來品嘗涮羊肉的特色風味。“東來順羊肉館”后更名為東來順飯莊。

發(fā)達的丁德山并沒有因有了名氣而擺起架子，除了涮羊肉外，還繼續(xù)經(jīng)營著粥攤的生意。他主要有三個目的：一，保留粥攤可以使車夫、馬夫、苦力人常來，可別小看這些人，他們都是活廣告，把他們招待好了，他們到處跑，到處做宣傳，并主動把主顧送到東來順；二，保留粥攤東來順飯莊的下腳料就有了去處，什么雞、鴨骨頭架子、肉頭、筋頭等，都能再賣一次錢，降低了成本；三，留下粥攤，作為發(fā)跡的起點，可以激勵后人別忘了創(chuàng)業(yè)的艱辛。

前門外大街路東的全聚德烤鴨店，是清同治三年(1864年)創(chuàng)辦的一家老店，原本是個既賣豬肉、烤小豬，又賣雞鴨的小店。由于店主人楊壽山和其繼承人富于革新精神，他們從烤小豬到試烤鴨子成功，從而為飲食業(yè)開辟了一條新路，豐富了人民生活。

全聚德的創(chuàng)辦人楊壽山，是河北省冀縣(今冀州市)楊家寨人，家中幾口人種著幾畝薄田。清咸豐初年，家鄉(xiāng)鬧災荒，家中貧困無法生活，楊壽山同鄉(xiāng)親離開父母來到北京。他到北京后，就住在前外興隆街宏福寺廟中。后在鄉(xiāng)親的幫助下，湊了點錢，做小買賣糊口度日。楊壽山聰明肯干，做了幾個小買賣，他發(fā)現(xiàn)賣雞鴨的生意好做，顧客多，錢好賺，又做起了賣雞鴨的買賣。買來活雞鴨，宰了，褪了毛，開了膛，除去五腑，在前外大街擺攤銷售。由于楊壽山的雞鴨拾掇得干凈，價錢便宜，顧客很多。楊壽山干了幾年賣雞鴨的生意，買賣很興旺，攢了幾個錢。

清同治三年(1864年)，前外肉市一家店鋪倒閉，楊壽山托人說合，把這家店鋪的鋪底買了過來，開辦了一個小豬肉鋪，取名全聚德。為什么取名全聚德呢？因為楊壽山的字叫全仁?！叭省焙汀暗隆笔锹?lián)在一起的，有仁就應有德，而且更要多聚仁德，所以取名全聚德。楊壽山這個人腦子靈活，他琢磨這種掛爐能烤小豬，為什么不能烤鴨子呢？全家坊是燜爐烤鴨，我來個掛爐烤鴨。經(jīng)過楊壽山同伙友的多次試驗，掛爐烤鴨終于成功。

楊壽山死后，他的兒子楊慶長等弟兄三個繼續(xù)經(jīng)營全聚德。在他們經(jīng)營下，全聚德又有新的發(fā)展。他們在天津南市開了一號全聚德分號，并受到天津人的歡迎，生意十分興隆。從此，全聚德烤鴨譽滿京津。

在清朝光緒年間，有一個小名叫狗不理(大號高貴友)的直隸人，在天津城開了一家“德聚號”包子鋪。此人心靈手巧，做的包子又好吃、又好看，為有別于其他包子，人們往往在稱他做的包子時加上他的小名―――狗不理包子。清朝末年，袁世凱在天津練兵時，曾把這包子作為貢品請慈禧太后品嘗，太后“金口玉言”，連聲說好，“狗不理”的名氣就更大了。

在狗不理包子的食譜上這樣寫道：餡用豬膀肘上的瘦肉，再加上醬油、香油、蔥姜末等作料和高湯攪拌而成；面用半發(fā)面，從揉面、揪劑子、搟皮、裝餡、掐包、上屜、上大灶，都有明確的規(guī)格標準，掐出來的包子褶花勻稱，每個包子的褶不少于16個。但是，這樣的美味也險些失傳。解放前夕，由于市場蕭條，“狗不理”倒閉。1956年，為發(fā)掘和保護民族傳統(tǒng)食品，請出“狗不理”的老廚師重操舊業(yè)，天津這個“絕活”有幸保存到今天。

在天津城的北門外有一條曲里拐彎的小胡同，因胡同特別窄，被人稱作耳朵眼胡同。后來，天津炸糕鉆進了“耳朵眼”，這里隨之名聲大振。

據(jù)天津有關(guān)史料記載，清光緒年間，有一位叫劉萬春的外地人(后考證為河北人)，在天津街頭支起爐灶賣炸糕。他制作炸糕特別講究：選用上等黏黃米經(jīng)水磨后發(fā)酵，又選上等紅小豆煮爛去皮，加上紅糖汁炒制成餡。加工時還要用三口油鍋，先文火炸，而后又放入另一口鍋里大火炸，最后再放入香油鍋里炸一下。那剛出鍋的炸糕，色澤金黃、口感柔軟酥脆，餡香甜不膩，在眾多的炸糕中獨樹一幟，其生意也越做越紅火，劉萬春也因而小有積蓄，就在天津北門外一條耳朵眼胡同里開了一間炸糕鋪，取名為“增盛成”。

“增盛成”的炸糕生意越做越興旺，喜食這一口的人也越來越多。慢慢地，“增盛成”炸糕不僅在天津叫響，還傳到了北京城。不過人們提起這種美味炸糕，總說是耳朵眼炸糕，極少提“增盛成”的店號。店老板索性順水推舟，將店名改為“耳朵眼炸糕店”。

70多年前，天津麻花店經(jīng)營的麻花幾乎是千篇一律。用兩三根白條擰在一起不捏頭叫“繩子頭”，兩根白條加一根麻條擰在一起叫“花里虎”，兩三根麻條擰成叫“麻軸”。而那時炸出的麻花雖脆香，但艮硬。后來十八街(今大沽南路)出了一種香氣撲鼻，既酥又脆，且不艮的好麻花。到底是誰最早琢磨出這個“絕活”，說法不一，但都與十八街有關(guān)。

據(jù)考證，十八街麻花的創(chuàng)始人是河北大廠的范貴才、范貴林兩兄弟。他兄弟倆當初在十八街各開了一間麻花店，為了不讓麻花發(fā)艮，他們想出了許多點子，使得所制麻花名聲越叫越響。

內(nèi)聯(lián)升是趙廷于清朝咸豐三年(1853年)創(chuàng)辦的。前店后廠自產(chǎn)自銷。趙廷是直隸武清人，從十幾歲開始，就在東四牌樓一家靴鞋店學徒，學得一手好活計。他出師后，得到當時清朝官員丁將軍的幫助，籌資白銀萬兩，在東交民巷開辦了內(nèi)聯(lián)升靴鞋店，取名內(nèi)聯(lián)升，內(nèi)指“大內(nèi)”，聯(lián)升意即穿了這里的靴子就可聯(lián)升三級

內(nèi)聯(lián)升開業(yè)后，生意很是興隆。文官武將，大小官員，到內(nèi)聯(lián)升訂做、購買朝靴的人絡繹不絕。內(nèi)聯(lián)升的朝靴選料真實，做工考究，舒適美觀。當時的緞子以南京生產(chǎn)的黑貢緞質(zhì)量最好，厚黑亮澤，經(jīng)久不起毛，不過售價很昂貴。但內(nèi)聯(lián)升不怕多花錢，專門從南京進黑貢緞。內(nèi)聯(lián)升制作的朝靴底厚達32層，但厚而不重；黑緞鞋面質(zhì)地厚實，色澤黑亮。沾了塵土，用大絨鞋擦輕輕刷打，就又干凈又閃亮。這樣的朝靴穿著舒適、輕巧、走路無聲，既穩(wěn)重又氣派。內(nèi)聯(lián)升每訂做一雙朝靴，都是量尺寸，試穿樣子，到顧客穿著隨腳舒適滿意為止。連宣統(tǒng)皇帝在太和殿登基時穿的龍靴，都是內(nèi)聯(lián)升做好后送到內(nèi)務府的。

“老頭樂”是內(nèi)聯(lián)升另一種著名的傳統(tǒng)產(chǎn)品，它是老年人冬季喜歡穿的棉鞋，又暖和，又結(jié)實，而且穿脫方便，所以稱“老頭樂”。又因為在鞋幫上有用手工扎出的云頭花紋，也叫“大云棉鞋”。

清光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍侵略中國，內(nèi)聯(lián)升店鋪全部毀于戰(zhàn)火。民國元年(1912年)，趙廷氣憤而死。其子趙云書接手營業(yè)，把店鋪遷至前門外廊房頭條。

北京正陽門東南的大北照相館1922年創(chuàng)立，是北京開業(yè)最早的照相館。大北的創(chuàng)業(yè)人趙雁臣的經(jīng)營之道是重照片質(zhì)量，投顧客所好(現(xiàn)在叫人性化服務)。上世紀二三十年代，京劇特火，大北收買了一批舊戲裝，讓顧客免費扮成青衣、老生、小生、花臉留影，后來又增加了結(jié)婚照，廣受百姓歡迎。

鐵廣善，字寶廷，河北大廠人大馬莊村人。鐵廣善經(jīng)商以字代名，但寶廷卻以“百萬”所代。因其經(jīng)營玉器，獨具慧眼，遂有“鐵百萬”之稱，

從明朝嘉靖年代至新中國成立三百年間，北京前門大街廊房二條這處于繁華鬧市的胡同以經(jīng)營珠寶聞名京城，約有百家店鋪，基本上全是回族商人經(jīng)營。從民國初期到北京解放，廊房二條最有實力的玉器珠寶店當屬“德源興”珠寶店，東家正是鐵寶廷―――“鐵百萬”。